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发布时间:2020-03-22 04:26:22
佛像定制厂家
不同时代佛像形态介绍
十六国时期;此时的佛像多以陶、石为材质,比较简洁。坐佛多立佛少。佛像大都身披袈裟,头顶有肉髻,圆光,结跏而坐,手施说法印或无畏印。辽元时期:辽代的金铜佛造像面部丰圆,肉髻平缓,袒胸,下着长裙,装饰简洁。佛像表情平和,略带微笑,给人以朴实无华之感。有的整体制作,有的可以拆卸。这些特征后来成为我国佛教造像的基本定式。 南北朝时期:此时的佛像或坐或立,背有莲瓣形、光焰形背光。北朝造型庞大,气势古朴、粗犷,面相躯体肥胖,神态庄重含蓄。南朝十分推崇“秀骨清像”。所铸铜体形较瘦、气质优雅俊秀。着褒衣博带式(又称“冕服式”)大衣,衣纹繁复飘逸,具有汉式风格。这时期还出现不少碑形组合造像,如的“西方三圣”碑中主佛为阿弥陀佛,左、右为观音和大势至菩萨。
隋唐时期:此时出现了一些精美绝伦的金铜佛之作。隋代佛像显得丰腴圆满。佛像有很多种类,贴金佛像就是其中的一种,贴金佛像是在继承传统雕塑工艺,吸收民间艺术精华的基础上引进台湾、日本等造像艺术的一种贴金工艺。有些佛像头大身小,体态状硕,脸部略长,此时的服饰已十分豪华,璎珞垂至足,显得飘逸秀美。唐代佛像以胖为美,面相丰满圆润,躯体浑厚,肌肉结实有张力,神情庄重大方,衣着繁复、雍容华贵。佛像服饰十分华丽,整体工艺精湛。
宋代:此时的金铜佛造像已正道主了世俗化、人间化,造像显得和蔼可亲,以写实为主,面相或方或圆不尽一致,头顶肉髻,正面有髻珠,出现了内着V字领的僧衣,袈裟样式也是宋代人服装。六、十八罗汉像十八罗汉像是由十八个不同的人组成,有单独制做其中特定的罗汉像的,也有一起制作的。为了迎合世俗化的需要,一些工匠将原本清秀的弥勒佛演变成“大肚弥勒佛”。千手千眼观世音也诞生在这一时期。
辽元时期:辽代的金铜佛造像面部丰圆,肉髻平缓,袒胸,下着长裙,装饰简洁。元代崇尚藏传佛教,金铜佛造像头顶平缓,肉髻较高,额宽且平,身躯四肢较粗宽,气势浑厚。
明清:明清时期藏传佛像的造像直接以西藏佛像为范,风格清晰,浮雕珠宝,注重神情刻画,面部略有汉人物征。汉传佛像的造像颊丰颐满,眉细弯,鼻高直,肩宽腰束,衣服极具质感
铜佛像倍受欢迎的原因有哪些
铜佛像倍受欢迎的原因有哪些
在法器产品中,许多祠庙都会购买一些铜佛像摆放在寺庙中,这也是有一定的原因的。这种现象并非是刚诞生,而是从古至今人们都会有这样的想法,它是一种心灵的寄托。铜佛像都是采用精湛的雕刻手法雕刻而成的,本身具有一定的艺术性,即使不是法器产品,但也是一个精湛的雕刻产品。它在人们心目中的位置所占据的位置从来没有改变过。而她之所以会受到人们的欢迎,主要有以下的三个原因。
第、我国自古以来就是一个信仰佛教的国家,供奉神佛是我国的传统习惯,铜佛像则是佛教最重要的表现手法之一。它可以让人们将心灵的寄托放在佛像的身上。佛像还体现佛教的庄严、神圣、慈悲的精神。
第二、铜佛像能够体现一种社会性,具有一定的代表性,每个时代的铜佛像都体现出了其时代的鲜明特征。
第三、具有一定的艺术性。无论是宗教性还是社会性,要想体现出来,都必须要经过艺术手段的加工。所以,对于铜雕佛像必须从造型、时代和工艺三方面来欣赏和鉴定。
一个好的铜佛像,不仅外表雕刻精湛,并且做工也都是非常好的,选用的是的铜材料制作的。这些四足动物造型生动,身长分别在14-55厘米之间,都是以分部制作粘合而成的办法雕制的。对于人们而言,当想求愿时,就会虔诚的拜铜佛像,认为只要足够虔诚,就一定会受到上天的保佑,从而实现自己的愿望。这种现象并非是刚诞生,而是从古至今人们都会有这样的想法,它是一种心灵的寄托。
寺庙佛像厂家江西聚福缘法器有限公司
清朝的铜佛像造像自成风格,具有浓重的藏传造像特点,但也带有明显的汉地造像工艺痕迹。清代早期,大量来自西藏地区的造像被进贡到宫廷之中,藏传佛教造像做工精美,造型多样,比例精准,与汉地常见的单一、呆板的造像不同,因此藏传佛教造像被皇室成员喜爱和推崇。目前备受佛像收藏爱好者关注的佛像,多为金铜佛像,尤其是明清两代的金铜佛像。然而,在一件康熙晚期的谕旨中,康熙帝谈到了他对藏传佛教铜佛像的看法时说:“永乐年间宫中所造者为弟(第)”。可见,康熙帝本人对明代永乐宫廷佛教造像十分推崇,认为西藏的铜造像也深受其影响,水平也颇高。而且,他还指出近世佛造像水平不高,不及明代永乐造像和西藏地区的造像。由此,我们就不再奇怪,康熙宫廷造像中缘何带有那么浓重的永宣宫廷造像遗风
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