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贴金佛像

铜雕佛像做贴金和描金

铜雕佛像有贴金和描金两种工艺，这两种工艺都是常见的为佛像上金的方法，那么这两种方法，哪一种做出的佛像雕塑更加精美呢？今天志彪铜雕工艺品厂为大家讲解一下二者的区别

1.我们知道贴金主要的方法就是将含有金属成分的物质制作成一张金色的薄膜，然后将这张薄膜贴在建筑物或者是家具表面的过程。但是描金却是将建筑或者是家具的某些部位描上金，这两种工艺使用的方式完全不同。

2.贴金是可以进行大面积的施工的，但是描金不能，其只能用于小面积及细致的施工。因此，它们呈现的效果截然不同。

3.贴金使用的范围更加广泛，其对使用对象的要求并没有很多限制，但是描金不一样，有些材料的建筑或者是家具是不方便进行描金的。

4.贴金所需要的时间更加多，而且其施工起来的难度也比较高，稍微有一点施工不到位，就会影响整个贴金的效果。但是描金实施起来就非常的方便，对于相应的技术也没有那么严格。因此，更为简单方便。

通过以上四点，大家是否对贴金和描金有了清楚的认识了呢？

铜佛像倍受欢迎的原因有哪些

铜佛像倍受欢迎的原因有哪些

　　在法器产品中，许多祠庙都会购买一些铜佛像摆放在寺庙中，这也是有一定的原因的。铜佛像都是采用精湛的雕刻手法雕刻而成的，本身具有一定的艺术性，即使不是法器产品，但也是一个精湛的雕刻产品。贴金使用的范围更加广泛，其对使用对象的要求并没有很多限制，但是描金不一样，有些材料的建筑或者是家具是不方便进行描金的。它在人们心目中的位置所占据的位置从来没有改变过。而她之所以会受到人们的欢迎，主要有以下的三个原因。

　　第、我国自古以来就是一个信仰的***，供奉神佛是我国的传统习惯，铜佛像则是重要的表现手法之一。它可以让人们将心灵的寄托放在佛像的身上。佛像还体现的庄严、神圣、慈悲的精神。

　　第二、铜佛像能够体现一种社会性，具有一定的代表性，每个时代的铜佛像都体现出了其时代的鲜明特征。

　　第三、具有一定的艺术性。无论是性还是社会性，要想体现出来，都必须要经过艺术手段的加工。所以，对于铜雕佛像必须从造型、时代和工艺三方面来欣赏和鉴定。

　　一个好的铜佛像，不仅外表雕刻精湛，并且做工也都是非常好的，选用的是的铜材料制作的。铜观音简介观音菩萨又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。对于人们而言，当想求愿时，就会虔诚的拜铜佛像，认为只要足够虔诚，就一定会受到上天的保佑，从而实现自己的愿望。这种现象并非是刚诞生，而是从古至今人们都会有这样的想法，它是一种心灵的寄托。

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大家再给佛像拍照的时候，相机镁光灯对莆田佛像上的金箔产生很大的伤害，当相机闪光灯大的那一刻对寺庙里的佛像伤害程度会更大。很多人在外出旅游观光寺庙时候，看到佛像会给相机里留佛像的照片，对着佛像进行拍照， 其实这个是不好的行为。乾隆帝时，不仅专门设立“造办处”制作佛像，还亲自参与造像的图样设计和造像过程的监督。要是大家都对佛像进行拍照的话，寺庙里的佛像会损伤的更快。更何况这样对于佛像真的是不敬，所以很多寺庙里大家都会看到禁止对佛像拍照的提示，一是为了尊敬佛像，二是为了保护佛像。

当然去寺庙里的朋友，有的希望可以“请佛回家”，这个就要朋友们和寺庙中的管理人员商量一下佛像的拍照问题。2、将干净的软布2杯蒸馏水和一汤匙温和的的菜肥皂清洗污垢远离表面的解决方案。但是你必须注意一点，那就是一定要向寺庙里佛祖祈祷，请佛祖赦免自己的罪过。很多寺庙会同意你的请求，会允许你给寺庙里佛像拍照，但是大家一定要在寺庙里有很虔诚的态度对佛像才可以，这样寺庙里的莆田佛像才不会怪罪于你。

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弥勒佛在民间普遍受到信奉。早在西秦(4—5世纪)时期，甘肃炳灵寺石窟已有弥勒佛像的绘制。真正的艺术是纯粹的，这个纯粹并不直接表现出来，而是通过各种形式的工艺品如铜雕工艺品等表现出来。早期的弥勒佛是根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》绘制、雕塑的。形象有菩萨和佛两大类。根据《弥勒上生经》塑造的弥勒形象为菩萨相，表现的是弥勒上生兜率天宫为诸天说法的形象。其特点为弥勒身着菩萨装，双叉而坐，后以左脚下垂，右腿曲屈，右手扶脸颊，称作“半跏思维像”此为弥勒菩萨在兜率天等待下生的情景。云冈石窟第十三窟有一尊北魏时期的交脚弥勒佛坐像，像高13米，为早期的石窟弥勒.

　　云冈石窟第十三窟交脚弥勒佛像，高12米多，左臂与腿之间雕有一托臂力士像，根据《弥勒下生经》塑造的弥勒为佛相，与释迦牟尼佛像区别不大，主要是手印不同。此像常作为三世佛之一出现。